پنج عادت به التیام قلب دموکراسی

قلب انسان خانه اول دموکراسی است. آن است که در آن ما را در آغوش سوالات ما. می تواند ما را عادلانه? می تواند ما را سخاوتمندانه ؟ می تواند ما را در گوش ما با تمام موجودات نه فقط در ذهن ما و پیشنهاد ما توجه به جای نظرات ما? و آیا ما به اندازه کافی حل و فصل در قلب ما به عمل شجاعانه, بی وقفه و بدون از دست دادن—همیشه—اعتماد شهروندان ما به پیوستن به ما در تعیین و دستیابی به یک زندگی دموکراسی است ؟
—تری طوفان ویلیامز

“ما مردم” به نام دموکراسی آمریکایی ، امروز آینده دموکراسی ما تهدید است. چگونه می تواند “ما مردم” تماس سیاست آمریکا به سلامت در زمانی که در سخنان بیل Moyers “ما افتاده اند تحت طلسم از پول جناح و ترس”? یک پاسخ این است که در درون همه برسد. ما باید بازگشت به “خانه اول” دموکراسی که به عنوان تری طوفان ویلیامز نقاط یافت می شود نه در یک صد ساله سند و یا در یک شهر دور, اما در قلب انسان.

یک جوان فرانسوی فکری به نام الکسی دو توکویل ساخته شده همان نقطه ای که او بازدید ما جوان کشور در 1830s بازگشت به خانه به نوشتن کلاسیک دموکراسی در امریکا. در آن, او پیش بینی کرد که دموکراسی آینده بستگی دارد به شدت در “عادات قلب” شهروندان خود را توسعه داده و در سلامت از سالن های محلی است که در آن قلب تشکیل شده یا تغییر شکل: خانواده ها و محله های, کلاس های درس, جماعت, انجمن های داوطلبانه محل کار و مکان های مختلف از زندگی که در آن “این شرکت از غریبه ها” جمع آوری. این عادات و مکان های که در آن آنها به شکل نامرئی زیرساخت های آمریکایی دموکراسی که بر روی کیفیت زندگی سیاسی ما بستگی دارد. آن است که زیرساخت های ما را نادیده گرفته اند در خطر فقط به عنوان ما غفلت خود با همتای فیزیکی.

قلب است که در آن ما با استفاده از آنچه ما می دانیم در ذهن ما با آنچه ما می دانیم در استخوان های ما جایی که ما دانش می تواند تبدیل به بیشتر به طور کامل انسان است.

زمانی که Tocqueville و تری طوفان ویلیامز صحبت از قلب انسان معنی آنها بسیار بیشتر از احساس یا احساسات. “قلب” می آید از لاتین corبنابراین در آن معنای اصلی آن نقاط به هسته اصلی انسان که مرکز-محل که در آن همه ما راه دانستن همگرا: فکری و عاطفی و حسی, حسی, تخیلی, تجربی ارتباطی و بدن, در میان دیگران. قلب است که در آن ما با استفاده از آنچه ما می دانیم در ذهن ما با آنچه ما می دانیم در استخوان های ما جایی که ما دانش می تواند تبدیل به بیشتر به طور کامل انسان است. Cor نیز ریشه لاتین که از ما دریافت کلمه شجاعت. زمانی که همه ما می دانیم که از خود و جهان می آید با هم در مرکز-محل به نام قلب ما هستند احتمال بیشتری برای پیدا کردن شجاعت برای عمل انسانی در آنچه ما می دانیم.

اگر “ما مردم” هستند برای کمک به التیام ما بیمار دموکراسی—و اگر ما را نمی, که خواهد شد ؟ —ما نیاز به توسعه پنج حیاتی عادات قلب است. که به نوبه خود بستگی به افراد در موقعیت های رهبری اختصاص خود به تشکیل این عادات در سالن های محلی من نام قبلی: خانواده ها و محله های, کلاس های درس, جماعت, انجمن های داوطلبانه محل کار و مکان های مختلف از زندگی که در آن “این شرکت از غریبه ها” جمع آوری.

درک است که ما همه در این با هم. زیست شناسان محیط زیست و اقتصاددانان ethicists و رهبران بزرگ در سنت عقل باید تمام داده صدای به این موضوع است. با وجود توهمات ما از فردگرایی و ملی برتری ما انسان ها عمیقا به هم پیوسته گونه های در هم پیچیده با یکدیگر و با همه اشکال زندگی اقتصادی جهانی و بحران های زیست محیطی آشکار در زنده و جزئیات ترسناک. ما باید در آغوش این واقعیت ساده است که ما می خواهیم و پاسخگو به یک دیگر و که شامل غریبه “بیگانه دیگر.” در همان زمان ما باید صرفه جویی در مفهوم وابستگی متقابل از آرمان افراط است که آن را به یک رویای غیر ممکن است. تشویق مردم به برگزاری مستمر آگاهی از جهانی ملی و یا حتی محلی ارتباط است یک مشاور از کمال است که می تواند تنها منجر به توهم خود و یا شکست. که منجر به یک کلید دوم عادت قلب…

قدردانی از ارزش “مغایرت.” درست است که ما همه در این با هم. آن است که به همان اندازه درست است که ما صرف بیشتر از زندگی ما در “قبایل” و یا شیوه زندگی انکلاوها—و این تفکر در جهان از نظر “ما” و “آنها” است که یکی از بسیاری از محدودیت های ذهن انسان. خبر خوب این است که “ما و آنها” نه به معنای “ما در مقابل آنها.” به جای آن می تواند به ما یادآوری از سنت های باستانی از مهمان نوازی به غریبه و ما فرصتی برای ترجمه آن به قرن بیست و یکم از نظر. مهمان نوازی به درستی درک است استوار بر این تصور است که غریبه خیلی به ما یاد می دهد. آن را به طور فعال به دعوت “مغایرت” به زندگی ما آنها را گسترده تر از جمله اشکال مغایرت است که به نظر می رسد کاملا بیگانه به ما. البته ما نمی خواهد عمل, عمیق, مهمان نوازی, اگر ما را در آغوش امکانات خلاقانه ذاتی در ما تفاوت. که منجر به یک سوم کلیدی عادت قلب…

توانایی نگه داشتن تنش در زندگی دادن راه. زندگی ما پر از تناقضات—از فاصله بین آرمان ما و رفتار ما به مشاهدات و بینش ما نمی ماند چرا که آنها بر خلاف اعتقادات ما. اگر ما موفق به نگه داشتن آنها را خلاقانه این تناقضات را بسته ما را و ما را از عمل است. اما زمانی که ما اجازه می دهد خود را در تنش به گسترش ما دل آنها می توانند باز ما را به فهم جدیدی از خود و جهان ما بهبود زندگی ما و ما اجازه می دهد برای بهبود زندگی دیگران است. ما ناقص و شکسته موجوداتی که ساکن ناقص و شکسته جهان است. نبوغ قلب انسان نهفته است در توانایی خود را برای استفاده از این تنش ها به ایجاد بینش و انرژی و زندگی جدید است. ساخت بسیاری از کسانی که هدیه نیاز به یک چهارم کلیدی عادت قلب…

یک حس شخصی صدا و آژانس است. بینش و انرژی را افزایش زندگی جدید را به عنوان ما صحبت می کنند و عمل خود ما نسخه ای از حقیقت در حالی که چک کردن و تصحیح آن در برابر حقایق از دیگران است. اما بسیاری از ما عدم اعتماد به نفس در صدای ما و در قدرت ما برای ایجاد یک تفاوت. ما رشد آموزشی و نهادهای مذهبی که درمان ما به عنوان اعضای یک مخاطب به جای بازیگران در یک درام و به عنوان یک نتیجه, ما تبدیل به بزرگسالانی که درمان سیاست به عنوان یک تماشاگر ، و در عین حال آن باقی مانده است ممکن است برای ما جوان و قدیمی به طور یکسان برای پیدا کردن صدای ما یاد بگیرند که چگونه به صحبت می کنند آنها را و می دانم که رضایت می آید که از کمک به تغییر مثبت—اگر ما به حمایت از یک جامعه است. که منجر به یک پنجم و نهایی عادت قلب…

یک ظرفیت برای ایجاد جامعه است. بدون یک جامعه آن است که تقریبا غیر ممکن است برای رسیدن به صدای: در آن طول می کشد تا یک روستا به منظور بالا بردن رزا پارکس. بدون یک جامعه آن است که تقریبا غیر ممکن است برای اعمال “قدرت” در راه است که اجازه می دهد تا قدرت به زاد و ولد: در آن زمان یک روستا به ترجمه رزا پارکس را عمل یکپارچگی شخصی به تغییر اجتماعی. در یک توده جامعه ماست جامعه به ندرت می آید آماده ساخته شده است. اما ایجاد جامعه در مکان های که در آن ما زندگی می کنند و کار به این معنا نیست رها کردن بخش دیگر از زندگی ما برای تبدیل شدن به وقت سازمان. ثابت همراهی دو یا سه ارواح قوم و خویشی می تواند به ما کمک کند پیدا کردن شجاعت ما نیاز به صحبت می کنند و عمل می کنند به عنوان شهروندان است. وجود دارد راه های بسیاری برای گیاه و کشت بذر در جامعه ما شخصی و محلی زندگی می کند. همه ما باید تبدیل به باغبان از جامعه اگر ما می خواهیم دموکراسی را شکوفا.

اگر من خواسته شد برای دو واژه به طور خلاصه عادات قلب شهروندان آمریکایی باید در پاسخ به قرن بیست و یکم شرایط من را جسارت و فروتنی. با گستاخی می دانند منظورم دانستن است که من باید یک صدا است که نیاز به شنیده می شود و حق به آن صحبت می کنند. با فروتنی من به معنای پذیرش این واقعیت است که حقیقت من همیشه نسبی است و ممکن است درست نباشد در همه, بنابراین من نیاز به گوش دادن با باز بودن و احترام به خصوص به “دیگری” تا آنجا که من نیاز به صحبت می کنند صدای خود را با وضوح و اعتقاد.

دموکراسی آمریکایی است توقف آزمایش در نقاط قوت و ضعف ما نهادهای سیاسی جوامع محلی و قلب انسان است. آزمایش بی پایان است مگر اینکه ما منفجر کردن آزمایشگاه و مواد منفجره برای انجام این کار یافت می شوند در درون ما. اما پس همچنین است قلب کیمیاگری است که می تواند درد و رنج را به محبت و درگیری به جامعه و تنش به انرژی برای خلاقیت در میان دموکراسی را خواسته است.

امروز ما در وسط یکی دیگر از چرخه انتخابات. یک بار دیگر ادعاهای دروغین نیمه حقایق نفرت شعارهای ترس و شرارت مخالفان ما تسلط مدنی فضا رانندگی کردن اصل موضوع و محور بحث دموکراسی نیاز به زنده ماندن و رشد. ما نیاز شهروندان با گستاخی می دانند و فروتنی به اشغال مدنی ما فضا و تماس دموکراسی آمریکایی به سلامت. دلیلی وجود ندارد که حداقل هیچ دلیل خوب چرا ما تعداد نمی تواند لژیون.

طرح درس: تعمیر پارچه دموکراسی

پارکر پالمر را به خود جلب کرد ایده هایی برای این مقاله از کتاب شفا قلب دموکراسی: شجاعت برای ایجاد یک سیاست شایسته روح انسان.

tinyurlis.gdv.gdv.htclck.ruulvis.netshrtco.de

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>